Com o advento das novas e m\u00faltiplas tecnologias, o primeiro meio de comunica\u00e7\u00e3o de massa, o r\u00e1dio, tem acompanhado o avan\u00e7o tecnol\u00f3gico, adaptando-se a essas transforma\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas e \u00e0s linguagens dos grupos culturais e das novas m\u00eddias sociais. A abordagem desse trabalho, baseado nos estudos culturais de Stuart Hall sobre identidade e nos princ\u00edpios te\u00f3ricos da An\u00e1lise do Discurso Francesa (ADF), entende o discurso publicit\u00e1rio como manifesta\u00e7\u00e3o da l\u00edngua em movimento, possibilitando a observa\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o entre l\u00edngua e hist\u00f3ria que produz regularidades, contradi\u00e7\u00f5es e efeitos de sentidos a partir das representa\u00e7\u00f5es culturais, sociais e discursivas em que se inscreve o sujeito social. Levando isso em considera\u00e7\u00e3o, esse estudo analisa como em spots e jingles de r\u00e1dio s\u00e3o (re)constru\u00eddas as representa\u00e7\u00f5es discursivas da forma\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria do homem nordestino e como as mem\u00f3rias discursivas, inscritas em situa\u00e7\u00f5es enunciativas sociais, culturais e hist\u00f3ricas, materializam nos enunciados dizeres e re-dizeres fragment\u00e1rios, moventes, fugidios e adapt\u00e1veis a respeito desse homem nordestino. Para isso, foram analisadas oito pe\u00e7as publicit\u00e1rias, divididas em seis spots de 30″ e dois jingles de 60″, al\u00e9m de uma vinheta de 05″, mercadol\u00f3gicos e institucionais, veiculadas em r\u00e1dios AM e FM de Campina Grande-PB, no per\u00edodo do primeiro semestre de 2011. A partir da an\u00e1lise, observou-se a princ\u00edpio que as representa\u00e7\u00f5es discursivas significam e (re)significam a constru\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria do homem nordestino e se materializam nesses textos publicit\u00e1rios ora de forma silenciada ora explicitada atrav\u00e9s de marcas lingu\u00edsticas espec\u00edficas, reconhecidas como elementos simb\u00f3licos de pertencimento de um determinado grupo social. Os spots e jingles de r\u00e1dio mercadol\u00f3gicos, com o objetivo de divulgar produtos ou servi\u00e7os, ou institucionais, para promover a institui\u00e7\u00e3o que assina a publicidade, se apropriam de marcas identit\u00e1rias – por vezes generalizadoras e estereotipadas -, inscritas numa mem\u00f3ria hist\u00f3rica e discursiva, que repetem e atualizam discursos outros sobre essas representa\u00e7\u00f5es do homem nordestino, para alcan\u00e7ar seus prop\u00f3sitos publicit\u00e1rios e difundir a marca institucional e ideol\u00f3gica de incentivo \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es tradicionais e culturais de uma dada regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
DATA<\/strong>: 2012<\/p>\n\n\n\n AUTOR:\u00a0<\/strong>Len\u00edcio Souto Neiva<\/p>\n\n\n\n ORIENTA\u00c7\u00c3O: <\/strong>Adriana Rodrigues Pereira de Souza<\/p>\n\n\n\n TIPO DE PUBLICA\u00c7\u00c3O:<\/strong> Monografia<\/p>\n\n\n\n \u00c1REA DE CONHECIMENTO: <\/strong>Ci\u00eancias Sociais \u2013 Publicidade<\/p>\n\n\n\n